وقال ابن عَدِيّ في " كامله " : ابن وهْب مِن الثَّقات ، لا أعلم لَهُ حديثًا مُنْكَرا إذا حدَّث عَنْهُ ثقة . وروى أبو طَالِب عَنْ أحمد بْن حنبل : ابن وهْب يفصل السَّماعَ مِن العرْض ، ما أصحّ حديثه وأثبته ، وقد كَانَ يُسيء الأخذ ، لكن ما رواه وحدّثه صحيحًا . وقال ابن مَعِين : ثقة . قَالَ خَالِد بْن خِداش : قُرئ عَلَى ابن وهْب كتاب " أهوال يوم القيامة " - تأليفه - فخرّ مَغشيا عَليْهِ ، فلم يتكلّم بكلمةٍ حتى مات بعد أيّام ، رحمه الله . وعن سُحْنُون قَالَ : كَانَ ابن وهْب قد قسّم دَهره أثلاثًا ؛ ثُلُثًا في الرباط ، وَثُلُثًا يُعلّم الناس بمصر ، وَثُلُثًا في الحجّ . وذكر إنّه حجّ ستٌّا وثلاثين حجَّة ، وكان مالك يكتب إِلَيْهِ : إلى عَبْد الله بْن وهْب مفتي أهل مصر ، ولم يفعل هذا مَعَ غيره . وقد ذُكر ابن وهْب وابن القاسم عند مالك ، فقال مالك : ابن وهب عالم ، وابن القاسم فقيه . وقال أحمد بْن سَعِيد الهمَدانيّ : دخل ابن وهْب الحمّام ، فسمع قارئًا يقرأ : ( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ ) ، فغُشي عَليْهِ . قَالَ أبو زيد بْن أَبِي الغَمْر : كنّا نسمّي ابنَ وهْب ديوان العِلْم . وقال ابن أبي حاتم : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعة يَقُولُ : نظرت في حديث ابن وهْب نحو ثمانين ألف حديث . قلت : مرّ هذا ، وقال : ثلاثين ألف حديث ، فالله أعلم . قَالَ أبو عُمَر بْن عَبْد البَرّ : جَدُّ ابن وهْب هُوَ مُسْلم مولى رَيْحانة مولاة عَبْد الرَّحْمَن بْن يزيد بْن أنس الفِهْريّ . وقال ابن أخي ابن وهْب : طلب عبّاد بْن محمد الأمير عمّي ليولّيه القضاء فتغّيب ، فهدم عبّاد بعض دارنا ، فقال الصّبّاحي لعبّاد : مَتَى طمع هذا